Los internados de la muerte – El Financiero Tendencias de Economía

En una de las sociedades más avanzadas y evolucionadas de la actualidad, sus instituciones alguna vez fueron salvajes y asesinas contra los niños indígenas. En un hecho sin precedentes, los gobiernos canadienses del pasado junto con varias iglesias, principalmente la católica, cometieron actos de horror que han conmocionado al mundo entero.

Ocurrió en un período largo y confuso, entre 1883 y 1996. Originalmente, el gobierno del primer ministro John A. Macdonald decidió abrir 139 internados donde encarcelaron por la fuerza a niños indígenas en nombre de la llamada ‘Ley de la India’. que dictaba la idea inhumana de adoctrinar a los menores indígenas para, supuestamente, “asimilar la sociedad”.

Sin embargo, fue un encierro donde hubo hacinamiento, mala alimentación, enfermedades y la ausencia absoluta del amor de su familia, de quienes fueron aislados para ser sometidos a trabajos forzados, violados sexualmente, que causaron miles de muertes: delitos contra humanidad. En total, 50 mil niños pasaron por estos lugares de horror.

El gobierno financió los internados, de los cuales el 70 por ciento estaba a cargo de la Iglesia Católica. El último cerró en 1996. Tras las constantes pruebas y voces de las víctimas y sus familiares, el gobierno canadiense se vio obligado, en 2015, a crear la Comisión de la Verdad y Reconciliación para esclarecer lo sucedido.

En 2019 concluyó que murieron 4.134 menores, aunque los especialistas que investigan los casos coinciden en que la cifra podría ascender a 6.000 niños fallecidos en aquellos centros que se consideraron ‘integración’. Un escándalo que ahora el gobierno de Justin Trudeau no encuentra la forma de remediarlo a pesar de que hay compensaciones millonarias y disculpas públicas.

El escándalo se incrementó entre los meses de mayo y junio pasados, cuando volvió el horror cuando se encontraron varios cementerios clandestinos en terrenos pertenecientes a tres ex internos. Se encontraron 1.148 fosas sin nombre con restos de menores. La indignación estalló en toda la sociedad canadiense, al igual que la demanda de justicia.

Este hallazgo llevó al primer ministro, Justin Trudeau, a reconocer esta barbarie como el mayor error cometido por el país. Al mismo tiempo, las protestas fueron inmediatas, hasta el punto de que más de siete iglesias católicas fueron incendiadas en territorio canadiense, ante el silencio cómplice del Papa Francisco. Aquí se agregan las contradicciones que se debaten entre la fe y los daños sin precedentes causados ​​a miles de niños en Canadá y en otras partes del mundo.

Muchos sobrevivientes han considerado esta triste historia como un genocidio cultural al intentar eliminar a las minorías étnicas o sus idiosincrasias y cosmovisión. Hoy en día hay 1,4 millones de indígenas, lo que representa el 4,9 por ciento de la población del país simbolizada por la hoja de arce.

Tras el descubrimiento de los cementerios, se abren nuevos interrogantes cuando nos preguntamos cuántos más puede haber, qué daño ha causado a las comunidades indígenas y, sobre todo, cuál es el futuro entre la compleja relación entre los indígenas y el gobierno. .

Existe una enorme e inclasificable deuda con la población indígena en Canadá, que está representada por la Asamblea de Primeras Naciones (más los Inuit y Métis) y que actualmente cuenta con 636 comunidades donde se hablan más de 50 idiomas diferentes y una lucha incansable. para defender sus tradiciones.

Por ahora, Justin Trudeau reconoció que lo sucedido es un “recordatorio vergonzoso del racismo sistémico, la discriminación y la injusticia que los pueblos indígenas han enfrentado y aún enfrentan en el país”. Canadá tiene una nueva oportunidad para mostrar que la nación que tanta admiración genera no solo sabe reconocer sus errores, sino que también construye proyectos que reparan el tejido social y promueven el respeto a las comunidades indígenas.

El autor es un periodista mexicano especializado en asuntos internacionales.

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